شرح الملخص في علم الهيئة للجغميني
;)
المعلومات التصنيفية (الاساسية)
-
رقم الحفظ :
1097 / مجموع
-
رقم العنوان في المجموع :
10
-
عنوان المخطوط:
-
-
تاريخ ومكان النسخ :
جُمَادَىٰ ٱلْآخِرَة / 1164هـ القرن الثاني عشرالهجري
-
لغة المخطوط :
اللغة العربية
-
نوع الخط :
النسخ
-
الفن العام :
-
بداية المخطوط :
سبحانك اللهم يا مدير أطباق السموات بلا عمد وأوتاد على القطب والمحور ويا مزين أجرام العلويات بالثوابت والسيارات والنير الأعظم والأصغر ويا مبدع أركان السفليات القابلة بالاستعدادات بدائع التراكيب والصور ويا خالق الخلائق ويا موضح الطرائق ويا مفيض الحقائق بدقائق الإلهام والنظر صل على نبيك محمد صاحب الآيات ومظهر الحكم والمعجزات ومهبط الكتاب المجيد المنور وعلى آله وأصحابه خلفاء الدين وحلفاء اليقين ما اخضر وجه الأرض بنبات وأزهر. وبعد: فقد دلت البراهين العقلية والشواهد النقلية على أن أقصى ما يرجى للإنسان من معارج الكمالات وأعلى ما يتسنى له من مدارج السعادات معرفة الصانع بتقديس ذاته وتنزيه صفاته وأن ذلك بالتفكر في المبدعات وأسرارها والتدبر في المصنوعات وأطوارها وعلم الهيئة الباحث عن الأفلاك وأشكالها والكاشف عن العناصر وأحوالها نعم العون على ذلك لمن كان فهما متأملا، ويتفكر في خلق السموات والأرض قائلا ربنا ما خلقت هذا باطلا، ثم إن المختصر الموسوم بالملخص قد احتوى من أصوله على قواعدها ومن فروعه على نكتها وفرائدها يجمع إلى وجازة الألفاظ غزارة المعاني ويضم إلى رشاقة العبارة وثاقة المباني فشرحته شرحا يتضح به سرائره وينكشف عن وجوه خرائده ستائره…(قال) وجعلته مشتملا على مقدمة ومقالتين (أقول) وذلك لأن ما يذكر في هذا الكتاب إما أن يكون مقصودا بالذات في هذا الفن أو يتوقف عليه المقصود إذ الخارج عنهما لا يتعلق به غرض ها هنا والثاني هو المقدمة والأول إما أن يتعلق بالأجسام الفلكية وهو المقالة الأولى…
-
نهاية المخطوط :
…وأما السنة القمرية فهي اثنا عشر شهرا قمريا والشهر القمري هو زمان مفارقة القمر أي وضع يفرض له مع الشمس إلى عودة إلى الوضع، وللقمر أوضاع مختلفة بالقياس إليها كالمقارنة والمقابلة وغيرهما، وأظهر هذه الأوضاع هو الهلالية لأن القمر في هذا الوضع كالموجود من العدم والمولد الخارج من الظلم لكن رؤية الهلال يختلف باختلاف المساكن فكانت غير منضبطة فلم يتلفت إليها إلا في الأمور الشرعية بل جعل ابتداء الشهر من اجتماع الشمس والقمر إلى عودة إليه لا اجتماعا حقيقيا لعدم انضباطه بل اجتماعا وسطيا وزمان الشهر حينئذ ما بين الاجتماعين بالمسير الوسط للنيرين، وذلك لا يختلف بل ينضبط بأن ألقوا وسط الشمس المعلوم من وسط القمر المعلوم أيضا وقسموا على ما بقي من وسط القمر وهو المسمى بالسبق دور الفلك وهو ثلثمائة وستون فخرج ما بين الاجتماعين تسعة وعشرين يوما ونصف يوم وكسرا بمجموعهما أحد وثلاثون دقيقة وخمسون ثانية من يوم إذا قسم بستين دقيقة وهذا العدد الخارج من القسمة هو مقدار الشهر القمري الاصطلاحي ثم ضربوا ذلك في اثني عشر فحصلت أيام السنة القمرية الاصطلاحية ثلثمائة وأربعة وخمسين يوماً وخمس يوم وسدسه وهذه السنة ناقصة عن السنة الشمسية الحقيقية بعشرة أيام وعشرين ساعة ونصف ساعة بالتقريب…
الصفات
-
عدد الأوراق :
60 ورقة من: 165 ب إلى: 224 ب
-
مقاس الورقة :
29.8 19.2 سم
-
مقاس الكتابة :
20.7 14.5 سم
-
عدد الأسطر في الصفحة:
21
-
المصادر والمراجع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1819 )
الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5 / 7 )
الصفات المميزة
-
مجلد - ذو لسان -
بها تعقيبة
مؤطرة (مجدولة)
بحواشي (شروح، هوامش)
-
مادة المخطوط :
ورق
-
حالة المخطوط:
يحتاج الى ترميم - مفكك
-
مفهرس المخطوط :
admin
