رسالة في تعريف علم الكلام
;)
المعلومات التصنيفية (الاساسية)
-
رقم الحفظ :
1171 / مجموع
-
رقم العنوان في المجموع :
3
-
عنوان المخطوط:
-
لغة المخطوط :
اللغة العربية
-
الفن العام :
-
بداية المخطوط :
سم الله الرحمن الرحيم، يا من وقف في مواقف جلاله عقول الأجلة الأعلام، وكل عن استيفاء صحائف كلامه مصاقع الأنام صلى اللع على سيدنا محمد الذي رفع معالم الإسلام… فهذه نبذ من الكلام على تعريف علم الكلام، كنا نقرره أثناء مدارسة شرح المواقف، لسيدنا وشيخنا سيد المحققين، وسند المدققين… المشتهر في أصقاع العالم بلقبه الشريف، قدس الله روحه، ووالى فتوحه، حررته بالتماس عصابة من الإخوان، وطائفة من الخلان … ثم أتحفته إلى من جمع أشتات الموالي…وها أنا أفيض في المقصود، مستفيضا من ولي الطول والجود… قد عرف صاحب المواقف ذلك العلامة الذي قد عقد عليه البنان في البيان، وسار بتصانيفه الركبان إلى كل مكان … علم الكلام. بقوله: … وذكر الشارح؛ قدس سره فيه أبحاثا… أن المراد من العلم معناه الأعم؛ أو التصديق مطلقا، ليتناول إدراك…
-
نهاية المخطوط :
… ومحز الكلام إن القدرة على استنباط الجميع؛ إنما يحصل بأن يكون عنده من كل باب من ذلك العلم مسائل يقتدر بها على استخراج بواقي المطالب؛ متى شاء؛ سواء كانت بسهولة أو بكد، كما أن الصناعات العملية قد يختلف أصحابها في سهولة العمل وصعوبته بحسب كثرة التدرب وقلته، وكأن الشبهة نشأت من عدم الفرق بين القدرة والتهيؤ، والفرق بينهما بين، فإن القدرة أخص من التهيؤ، ألا ترى أن من لم يمارس الصناعة متهيئ على الأفعال إلى تلك الصناعة مبدؤها؛ لكنه ليس قادرا عليها، فإن الأمي متهيئ للكتابة، لكنه ليس قادرا عليها، والله أعلم.
الصفات
-
عدد الأوراق :
6 ورقة من: 52 ب إلى: 57 أ
-
مقاس الورقة :
18.2 13 سم
-
مقاس الكتابة :
13.6 9.5 سم
-
عدد الأسطر في الصفحة:
26
-
المصادر والمراجع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1893 )
الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6 / 32 )
الصفات المميزة
-
مجلد - ذو لسان -
-
تحتوي على ختم -
بها تعقيبة
مؤطرة (مجدولة)
بحواشي (شروح، هوامش)
-
مادة المخطوط :
ورق
-
حالة المخطوط:
يحتاج الى ترميم - مفكك
-
مفهرس المخطوط :
admin
