تحصيل الانتفاع وغاية الارتفاع في وضع المقاييس ووضع الأرباع
;)
المعلومات التصنيفية (الاساسية)
-
رقم الحفظ :
1139 / مفرد
-
عنوان المخطوط:
-
تاريخ ومكان التأليف :
28 Ithnin رَجَب 1034هـ في القرن 11 الهجري
-
-
تاريخ ومكان النسخ :
03 / شَعْبَان / 1172هـ القرن الثاني عشرالهجري
-
لغة المخطوط :
اللغة العربية
-
نوع الخط :
النسخ
-
الفن العام :
-
بداية المخطوط :
…إن أحسن ما ألفه المؤلف من فكرته وعجز وصف الناظم وقدرته، حمدا من أعجز عقول العقلاء عن إدراك كنه عظمته، وأشخص بصائر النبلاء في أفق بسيطة حضرته، فالعاقل من صرف عقله في دوائر مصنوعاته، واللبيب من تدبر في بدائع مخلوقاته، أحمده حمدا نبلغ به غاية الارتفاع، وأشكره شكرا يرفع ذوي الوضع أعلى البقاع، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شرييك له، شهادة مظهرة للحق على سمت الاعتدال، مدحضة لأهل الميل والضلال، تبلغ مشارق الأرض ومغاربها والجنوب والشمال، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قطب دوائر الإسعاد، ومركز مطالع الأمداد صلى الله وسلم عليه، وعلى آله أهلة أفق الهدى وأصحابه نجوم سماء الاقتداء صلاة وسلاما دائمين متلازمين ما تعاقب الموان، وتسابق النيران آمين، وبعد: فإن أولى ما صرفت فيه الأوقات وأعلى ما ذهبت فيه الساعات إقامة شعائر الإسلام، وبيان ما تحتاج إليه الأنام، وكان مما يتعين على كل مسلم العلم به على اليقين، ولا يسع المكلف جهله بالتعيين معرفة أوقات الصلاة وما لذلك من الدلالات ويتبع ذلك معرفة سمت القبلة وتحريرها والعلامات الدالة على ذلك وتقريرها بالآلات أحببت أن أجمع في هذا الكتاب ما يتعلق بذلك من وضع البسائط والمنحرفات والمقنطرات والمجيبات وما يتبعه من دقائق لطيفة وفوائد شريفة…
-
نهاية المخطوط :
…الخاتمة: تتعلق بطريفة في كيفية إخراج سعة المشرق والمغرب بكل بلد، والميل كذلك، وكل ذلك بطريق هندسية وبراهين حسية، فإن سعة المشرق أصل يبنى عليه عمل الظلال، والميل أصل يستخرج منه جميع الأعمال يشهد بصحتها التجارب والمثال ويثبت شك وهمها كما يثبت الهلال قريبة المأخذ والتناول وسهلة الحفظ والتداول، وغير أنه لا يفهمها البليد، ولا يشاهد طيف خيالها القريب البعيد، وطريق ذلك أن تدر دائرة، وتكتب عن جنبيها الجنوب والشمال والمشرق والمغرب، ثم إن أردت تعرف سعة المشرق في أي يوم فطريق ذلك أن تعرف غاية ارتفاع تلك الدرجة، وارتفاع نظيرها بأن تضعف غاية ارتفاع الحمل، وهي تمام العرض، وتنقص منه ارتفاع أي جزء في نصف النهار يبقى غاية ارتفاع نظيره في بلد…وليكن هذا آخر ما قصدنا، وتمام ما أردنا، ونسأله أن يذهب عناكيد الشيطان، وأن يحشرنا في زمرة سيدنا ولد عدنان، وذلك بعد اعتراف كاتب هذه الخطوط بالعجز العظيم وتذللي بين يدي من اطلع على هذه الرسالة بالذوق التسليم أن يرى لها بعين الكمالات، وإن نظر عيبا ستره بإصلاح الجمالات فما قصدت بوضعها حتى أن يقال عني المحال؛ إذ أنا ليس بأهل لذلك المقام والمقام، وإنما هو حذرا من تشتت الفكر بهول الزمان، وخوفا من كثرة اللهو النسيان…
الصفات
-
عدد الأوراق :
58 ورقة
-
مقاس الورقة :
21.5 14.5 سم
-
مقاس الكتابة :
12.8 14.6 سم
-
عدد الأسطر في الصفحة:
21
-
المصادر والمراجع
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (1339) ( 1 / 235 )
معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة (1408) ( 5 / 148 )
الصفات المميزة
-
مجلد - ذو لسان -
بها تعقيبة
بحواشي (شروح، هوامش)
فيها صور وأشكال هندسية ، جداول حسابية
-
مادة المخطوط :
ورق
-
حالة المخطوط:
لا يحتاج الى ترميم
-
مفهرس المخطوط :
admin
