20190017 – Manuscripts House in Sharjah

المعادل

بداية المخطوط :

ومقطوع إحدى اليدين وإحدى الرجلين من خلاف لعدم فوت جنس المنفعة في كل من هؤلاء ويجوز فيها أيضا مكاتب لم يؤد شيئا لقيام الرق فيه من كل وجه …
نهاية المخطوط :

باب اللعان كتاب الدعوى … يحلف على الحاصل بالله ما هو حر وما هي حرة الآن لإمكان تكرار الرق على العبد بنقض العهد واللحاق ثم السبي وعلى الأمة بالردة واللحاق ثم السبي ولا يتكرر الرق على العبد المسلم …

الصفات

بها تعقيبة

بحواشي (شروح، هوامش)

الملاحظات :

تاريخ النسخ تقديري، كتبت العناوين بالأحمر، وضع خط تنبيه أحمر على عبارة ملتقى الأبحر، على الهوامش تعليقات، مخرومة البداية والنهاية، ابتدأت النسخة من أثناء باب الظهار إلى أثناء كتاب الدعوى، اختلفت المراجع في وفاة المؤلف ففي عثمانلي مؤلفلرلي (3/ 285) أنه توفي سنة 1149 هـ، وهو الذي رجحه الدكتور عصمت قالقان في مقدمة تحقيقه للمعادل (1/ 22)، وفي الهدية (1/ 563) أنه توفي في حدود سنة 1068 هـ، وفي مختارات من نوادر مكتبات تركيا ص 568 أنه ألف شرح الرسالة البهائية في الحساب سنة 1067 هـ