روضات الجنات في أصول الاعتقادات
المعلومات التصنيفية (الاساسية)
-
رقم الحفظ :
190 / مجموع
-
رقم العنوان في المجموع :
7
-
عنوان المخطوط:
-
-
تاريخ ومكان النسخ :
رَبِيع ٱلْأَوَّل / 1123هـ القرن الثاني عشرالهجري
-
لغة المخطوط :
اللغة العربية
-
نوع الخط :
نسخ
-
الفن العام :
-
بداية المخطوط :
الحمد لله الذي هدانا للعلم والإيمان ونهانا عن الكفر والعصيان .. وبعد فلما كان أول ما يجب على الإنسان .. وهو علم التوحيد والصفات .. فكنت أدير في نفسي .. أن أستخرج من هذه الأصول .. مختصرا رضينا مشتملا على عقائل المعقول .. فرتبته على ما وقع في جواب سيد المرسلين حين سأله جبريل الأمين عن الإيمان .. صارت ثمانية فصول، فسميته: بروضات الجنات في أصول الاعتقادات ..
-
نهاية المخطوط :
{وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها} وهو قد يكون حلالا وقد يكون حراما، وكل يستوفي رزق نفسه، ولا يتصور أن يأكل رزقه غيره وهو رزق غيره، والضمان والعقاب لارتكاب المنهي، وكل ذلك بقدر الله وعلمه عند الله، فنؤمن بما فيه ونكذب من ينفيه، ونقول: اللهم يا ولي الإسلام ثبتنا على الإيمان حتى نلقاك به، وبالله العصمة والتوفيق وبيده أزمة التحقيق، وله الحمد على الاختتام والتتمة، والصلاة على نبيه محمد هادي الأمة، وكاشف النعمة، وعلى آله وصحبه كبار الهمة وخيار الأمة.
الصفات
-
عدد الأوراق :
11 ورقة من: 104 ب إلى: 114 أ
-
مقاس الورقة :
20 14,2 سم
-
عدد الأسطر في الصفحة:
19
-
المصادر والمراجع
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (1339) ( 1 / 583 )
الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 2 / 194 )
المؤلفون العثمانيون محمد طاهر البروسوي ( 1 / 407 )
الصفات المميزة
-
مجلد - مجلد بكرتون ذي لسان مغلف بورق مزخرف
بها تعقيبة
مؤطرة (مجدولة)
بحواشي (شروح، هوامش)
-
مادة المخطوط :
ورق أوروبي
-
الملاحظات :
الإطار أحمر، العناوين بالأحمر وفوق الآيات القرآنية خط أحمر، به حواش، للمؤلف شرح على رسالته سماه: «أزهار الروضات في شرح روضات الجنات»، وقد نسبت الرسالة في بعض النسخ للبركوي
-
مفهرس المخطوط :
admin
