إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

المعلومات التصنيفية (الاساسية)

  • رقم الحفظ :

    193 / مفرد

  • تاريخ ومكان النسخ :

    العاشرالهجري

  • لغة المخطوط :

    اللغة العربية

  • نوع الخط :

    تعليق

  • بداية المخطوط :

    سبحان من أرسل رسوله بالهدى ودين الحق، وبين له من الشعائر الشرائع كلِّ ما جلَّ ودقَّ .. وبعد فيقول العبد الفقير إلى رحمة ربه الهادي أبو السعود محمد بن محمد العمادي .. لا سيما الكشاف وأنوار التنزيل .. أن أنظم درر فوائدهما في سمط دقيق وأرتب غرر فرائدهما .. ناويا أن أسميه .. إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم .. سورة الفاتحة

  • نهاية المخطوط :

    {لقوم يؤمنون} أي يصدّقونه لأنهم المنتفعون به وأما من عداهم فلا يهتدون بهداه ولا ينتفعون بجدواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علّموا أرقاءَكم سورةَ يوسف فإنه أيُّما مسلمٍ تلاها وعلَّمها أهلَه وما ملكتْ يمينَه هوّن الله عليه سكراتِ الموتِ وأعطاه القوة أن لا يحسُد مسلماً أبدا».

  • التقييدات والتملكات :

    عليها تملك باسم مصطفى القاضي بطرسوس وختمه سنة (1014 هـ أو 1024 هـ). عليها وقف محمد أفندي بن محمد حنفي الطرسوسي على مدرسته بطرسوس

الصفات

  • عدد الأوراق :

    464 ورقة

  • مقاس الورقة :

    28 18 سم

  • عدد الأسطر في الصفحة:

    27

  • المصادر والمراجع

    كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 65 )

    الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 59 )

الصفات المميزة

  • مجلد - مجلدة بجلد بني ذي لسان وسطه سرة لوزية مزخرفة

  • مزخرفة - صفحة الغلاف مذهبة ومزخرفة وسر لوحة مذهب ومزخرف

  • بها تعقيبة

  • مؤطرة (مجدولة)

    • الملاحظات :

      تاريخ النسخ تقديري، النسخة من بداية القرآن إلى نهاية سورة يوسف، الإطار مذهب، خط أحمر فوق الآيات القرآنية، به تعقيبة اختفى معظمها بسبب قص أطراف الورق، وانظر في الوصف المادي للمخطوط : كتاب (فن تجليد المخطوطات الإسلامية في ضوء مجموعة صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي المحفوظة في دار المخطوطات الإسلامية - الجامعة القاسمية - الشارقة) لهيام زكريا السعيدص 215

    • مفهرس المخطوط :

      admin

    حقوق الطبع محفوظة دار المخطوطات الاسلامية © 2019