الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل

المعلومات التصنيفية (الاساسية)

  • رقم الحفظ :

    328 / مفرد

  • تاريخ ومكان النسخ :

    18 / شَوَّال / 1009هـ القرن الحادي عشرالهجري

  • لغة المخطوط :

    اللغة العربية

  • نوع الخط :

    نسخ

  • بداية المخطوط :

    الحمد لمن قام بحمده اسم الله فتجلى في كمال استحقه واقتضاه … أما بعد فإنه لما كان كمال الإنسان في العلم بالله … ألفت كتابا باهر التحقيق … وسمته بالإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ..

  • نهاية المخطوط :

    وقد أشار عليه السلام إلى ذلك بقوله: «إن الوسيلة أعلى مكان في الجنة، ولا تكون إلا لواحد، وأرجو أن أكون ذلك الرجل»؛ لأنه به كان البدء في الوجود ولا بد أن يكون له الختام عليه أفضل الصلاة والسلام. تم الكتاب.

  • التقييدات والتملكات :

    بأولها قيد تملك باسم محمد بن علي بن عثمان، وقيد حبس بزاوية أحمد الصقلي، وبآخرها تملك باسم الناسخ، وقيد تملك بالشراء باسم أبي بكر بن يوسف جلبي الحنفي مذهبا القادري طريقة الجلبي وطنا وتحته ختم، وقيد تملك بالشراء بقاهرة مصر كتب بخط مغربي واسم صاحبه غير واضح، وبأولها قيد تملك وختم مربع مطموسان

الصفات

  • عدد الأوراق :

    235 ورقة

  • مقاس الورقة :

    19.5 12 سم

  • عدد الأسطر في الصفحة:

    19

  • المصادر والمراجع

    كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 181 )

    الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 50 )

الصفات المميزة

  • مجلد - مجلد بجلد أحمر ذو لسان مؤطر ومزخرف

  • بها تعقيبة

  • مؤطرة (مجدولة)

  • بحواشي (شروح، هوامش)

    • الملاحظات :

      بحواشيها تعليقات يسيرة، كتبت العناوين وبعض الكلمات المفتاحية بمداد أحمر، الصفحات الأولى مؤطرة، بأولها وآخرها فوائد ونقول

    • مفهرس المخطوط :

      admin

    حقوق الطبع محفوظة دار المخطوطات الاسلامية © 2019