المقصود في الصرف

المعلومات التصنيفية (الاساسية)

  • رقم الحفظ :

    1104 / مجموع

  • رقم العنوان في المجموع :

    3

  • تاريخ ومكان النسخ :

    1126هـ القرن الثاني عشرالهجري

  • لغة المخطوط :

    اللغة العربية

  • نوع الخط :

    نستعليق

  • بداية المخطوط :

    الحمد لله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب، والصلاة زالسلام على نبيه محمد الزاجر عن الأذناب، الحاث على طلب الثواب، وعلى آله وأصحابه خير الأصحاب، أما بعد: فإن العربية وسيلة إلى العلوم الشرعية، وأحد أركانها التصريف، لأنه به يصير القليل من الأفعال كثيرا، والله الموفق والمرشد، الأفعال على ضربي: أصلي وذو زيادة، فالأصلي ثلاثي ورباعي، فالثلاثي ما كان مضيه على ثلاثة أحرف، وهو سنة أبواب: الأول: فعل يفعل بفتح العين في الماضي وضمها في الغابر، الثاني: فعل يفعل بفتح العين في الماضي وكسرها في الغابر، الثالث: فعل يفعل بفتحها فيهما، الرابع: فعل يفعل بكسرها في الماضي وفتحها في الغابر، الخامس: فعل يفعل بضمها فيهما، السادس: فعل يفعل بكسرها في الماضي والغابر، وما كان مختصا بالباب الثالث لا يكون إلا عينه أو لامه حرف من حروف الحلق إلا أبى يأبى شاذ، وحروف الحلق ستى: الحاء والخاء، والعين، والغين، والهاء، والهمزة، والرباعي ما كان ماضيه على أربعة أحرف، وهو باب فعلل، وهو باب واحد، وقد يكون ستة أبواب يقال لها: الملحق بالرباعي الإلحاق، وهو باب فوعل نحو حوقل، وفعول نحو جهور، وفيعل نحو بيطر، وفعيل نحو عشير، وفعلى نحو سلقى، وفعلل نحو جلبب…

  • نهاية المخطوط :

    …وأما المهموز فإن كانت الهمزة ساكنة يجوز تركها على حالها، ويجوز قلبها، فإن كان ما قبلها مفتوحا قلبت ألفا، وإن كان مكسورا قلبت ياء، وإن كان مضموما قلب واوا نحو يأكل، ويؤمن، وايذن أمر من أذن، فإن كانت الهمزة متحركة فإن كان ما قبلها حرفا متحركا لا تتغير الهمزة كالصحيح نحو قرأ، وإن كان ما قبلها حرفا ساكنا يجوز تركها على حالها، ويجوز نقل حركتها إلى ما قبلها مثاله قوله تعالى: (وسل القرية)، والأصل واسئل القرية، فنقلت حركة الهمزة إلى السين، وحذفت الهمزة لسكونها وسكون اللام بعدها، وقد قرئ بإثبات الهمزة وبتركها، وتقول في الأمر من الأخذ والأكل والأمر خذ وكل ومر على غير القياس، وباقي تصريف المهموز على قياس الصحيح، وكلما وجدت فعلا غير الصحيح فقسه على الصحيح في جميع الوجوه التي ذكرنها في باب الصحيح من التصاريف، فإن اقتضى القياس إلى إبدال حرف أو نقل أو إسكان فافعل وإلا صرف الفعل غير الصحيح كالصحيح، وقد يكون في بعض المواضع لا يتغير المعتلات فيه مع وجود المقتضى نحو عور واعتور واستوى وغير ذلك، وبعضها لا يتغير لصحة البناء، وبعضها لعلة أخرى. تم الكتاب

الصفات

  • عدد الأوراق :

    19 ورقة من: 62 أ إلى: 81 أ

  • مقاس الورقة :

    18 11 سم

  • مقاس الكتابة :

    13.2 5.5 سم

  • عدد الأسطر في الصفحة:

    11

  • المصادر والمراجع

    كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1806 )

    الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 8 / 36 )

الصفات المميزة

  • مجلد - ذو لسان -

  • تحتوي على ختم - ختم بيضاوي في (72/أ)

  • بها تعقيبة

  • مؤطرة (مجدولة)

  • بحواشي (شروح، هوامش)

    • مادة المخطوط :

      ورق

    • حالة المخطوط:

      يحتاج الى ترميم - مفكك

    • مفهرس المخطوط :

      admin

    حقوق الطبع محفوظة دار المخطوطات الاسلامية © 2019