شرح المختصر في علم المنطق للسنوسي
المعلومات التصنيفية (الاساسية)
-
رقم الحفظ :
1163 / مجموع
-
رقم العنوان في المجموع :
1
-
عنوان المخطوط:
-
-
تاريخ ومكان النسخ :
ذُو ٱلْحِجَّة / 1094هـ القرن الحادي عشرالهجري
-
لغة المخطوط :
اللغة العربية
-
نوع الخط :
مغربي
-
الفن الفرعي :
-
بداية المخطوط :
الحمد لله الملك الوهاب الملهم للصواب … وبعد: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار، والاقتصار على المهم دون الزيادة التي تعطل عن المسارعة إلى المقاصد الشرعية الأخروية وتحير العقل وتشتت الأنظار … ص: الحمد لله الذي أنعم علينا بالعقل والبيان والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا …
-
نهاية المخطوط :
… وإن كانت المنفصلة مانعة خلو كقولنا: مثلا دائما إما أن يكون الجرم غير أبيض وإما أن يكون غير أسود، فاستثناء نقيض أي جزء كان ينتج عين الآخر لامتناع اجتماعهما على الكذب، ولا ينتج استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو، إذا النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية. وهذا آخر ما قصدنا وضعه من هذا الشرح نسأل الله تعالى أن ينفع به وبأصله كل من سعى في تحصيلهما النفع الذي يبلغ في الدنيا والآخرة إلى رضى المولى الكريم، وأن يجعله عونا لهم على إدراك ما يكون معه بفضل الله تعالى الفوز مع العلماء العاملين بعظيم الدرجات في دار النعيم المقيم.
الصفات
-
عدد الأوراق :
74 ورقة من: 1 ب إلى: 74 ب
-
مقاس الورقة :
20.2 16 سم
-
مقاس الكتابة :
14.2 9.5 سم
-
عدد الأسطر في الصفحة:
22
-
المصادر والمراجع
المواهب القدوسية في المناقب السنوسية محمد بن عمر بن إبراهيم التلمساني الملالي، أبو عبد الله (ت بعد 897 هـ) ( 107 )
الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 154 )
الصفات المميزة
-
مجلد - بدون لسان - مجلد بجلد بني حديث به إطارات مذهبة وزخارف
بها تعقيبة
بحواشي (شروح، هوامش)
فيها صور وأشكال هندسية ، جداول حسابية
-
مادة المخطوط :
ورق
-
الملاحظات :
المتن المشروح بالأحمر، به جداول، به حواش،من ورقة 74/ب-77/أ نقل من كتاب شرح متن في المنطق
-
مفهرس المخطوط :
admin
