شرح تهذيب المنطق والكلام

المعلومات التصنيفية (الاساسية)

  • رقم الحفظ :

    1062 / مفرد

  • تاريخ ومكان النسخ :

    1087هـ القرن الحادي عشرالهجري

  • لغة المخطوط :

    اللغة العربية

  • نوع الخط :

    نستعليق

  • بداية المخطوط :

    تهذيب المنطق والكلام توشيحه بذكر المفضل والمنعام … وبعد: فهذه عجالة نافعة، وغلالة رائعة، تروي غليل طالبي صناعة الميزان، وتشفي عليل السائقين إلى مساق البرهان … أمليتها بالاستعجال … حال اشتغال بعض من له توقد في الذكاء … بمنطق التهذيب … قوله الحمد … والمراد بالجميل الجميل الاختياري لأنه صفة للفعل وهو بالاختيار ..

  • نهاية المخطوط :

    وإذا لم يكن السلب دائما يلزم الثبوت بالفعل في الجملة وهو الموجبة المطلقة، واللاضرورة عبارة عن ممكنة عامة موافقة للأصل كما مخالفة كيفا؛ لأن سلب الضرورة عبارة عن الإمكان، فإن كان سلب ضرورة الإيجاب فالإمكان عام سلب، عام سلب ضرورة سلب فالإمكان عام موجب، وأما الموافقة للأصل في الكم فاصطلاح لأنه يجوز أن يعتبر اللادوام في البعض. تمت الحاشية الجلالية.

  • التقييدات والتملكات :

    في أوله تملك لمحمد صادق المدعو بحافظ زاده

الصفات

  • عدد الأوراق :

    62 ورقة

  • مقاس الورقة :

    21 16 سم

  • مقاس الكتابة :

    13.5 4.3 سم

  • عدد الأسطر في الصفحة:

    15

  • المصادر والمراجع

    كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 516 )

    الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6 / 32 )

الصفات المميزة

  • مجلد - بدون لسان - مجلد بكرتون كعبه من جلد أسود

  • بها تعقيبة

  • بحواشي (شروح، هوامش)

    • مادة المخطوط :

      ورق

    • الملاحظات :

      شرح قسم المنطق من تهذيب الكلام فقط، كتبت كلمة قوله بالأحمر، عليها تعليقات وتصحيحات

    • مفهرس المخطوط :

      admin

    حقوق الطبع محفوظة دار المخطوطات الاسلامية © 2019